进入移动版，省流量，体验好那时候，大运河水汹涌澎湃，常年不断流，洪水奔涌时沉积下来一层黏土。冬春枯水季节，河床变窄，河圈地里的黏土便一片一片地龟裂，露出胶泥。
胶泥是孩子们的挚爱，可以用它捏哨、捏泥人、捏各种小动物。因此，每当放了学或星期天，都能看到三五成群的孩子去河滩上挖胶泥。我们用双手或小铲把胶泥挖起来，像一块块豆腐，这叫“生胶泥”。若想捏泥人或小动物必须把胶泥摔“熟”了，方才不皴不裂，光滑平整。若取得一块熟胶泥，要在青砖或河岸的石块上反复摔。有的把胶泥高高地举过头顶，用力“啪”地一声摔在光滑的石头上，一边摔，一边念念有词：“哇呜！臭豆腐，不响不要钱！”其他的孩子也这样摔。有的一边摔，一边撒些沙土，就像擀面条撒面醭，以调节它的黏性。比较文雅的是坐在地上，在砖面或石面上摔，一遍又一遍，把胶泥一会儿摔成方形，一会儿摔成长条，直到摔得沁出亮汪汪的“汗珠”。你听吧，河滩地上“噼噼啪啪”伴着孩子们的欢声笑语，比过节日还热闹。
胶泥摔熟以后，就可以按照自己的心愿开始加工“工艺品”了。没有老师，常常是心灵手巧的孩子先做，别的孩子跟着模仿。我是无师自通且高产，各式各样的泥人和小猫、小狗、小马、小牛捏了一长溜，摆在窗台上晒，引来伙伴们羡慕的眼光，一些大人也啧啧称道，夸我捏得惟妙惟肖，像极了。之后，我就琢磨着翻新花样，捏一些比较复杂的东西，如小拉车、小汽车、石磨、石碾、桌椅等。我做的小汽车能载货，四只轮子能跑。弟弟妹妹常常在小车上拴上绳子，拉着在院子里跑。能哄弟弟妹妹们开心，我的心里充满了自豪感。我的一位同学擅长捏哨，他把胶泥在手里团团，握成鸡蛋大小，然后把里面掏空，上端用木棍捅两个窟窿眼，等晒干了，在上口一吹便发出呜呜的响声。我常常用我的泥人、泥马去换他的泥哨。捏的东西多了没地方放，就送给我的朋友，让大家分享我的成果。一次下大雨，忘了收拾窗台上的作品，都被冲得面目皆非，真是懊恼极了。不过，我并不十分难过，大不了再去河滩挖胶泥，重做。上世纪70年代末，我在《衡水日报》上读到一篇文章，大致是说衡水地区无山无海，主要的矿产资源就是石油、胶泥……我不禁哑然失笑，胶泥还是矿产？要说别的我不敢夸海口，大运河滩最不缺的就是胶泥、沙土，真是取之不尽用之不竭！
胶泥还有一个用处，就是脱“人模儿”。现在提起“人模儿”，上世纪70年代以后出生的人很少知道其为何物了，而在我的童年却是儿童们最喜爱、最常玩的一种技艺，玩起来爱不释手。人模儿不是人体模特，而是一种用胶泥烧制的带有各种图案的陶片。匠人们先在木板上刻出图案，就像我们现在常见的点心模子，然后将胶泥填充进凹槽里挤压，把挤压好的胶泥倒出来晾干，放进窑里烧成陶片，这就是“人模儿”。那时，乡间经常有收破烂儿的，沿街高叫着：“拿布扯烂套子换人模儿喽——”一声声吆喝，吸引着孩子们围着收破烂儿的车子，有的拿了旧鞋破袜子、碎铜烂铁换人模儿，还有的拿钱直接买一个人模儿。一个彩模在手，足可炫耀半天。
人模儿大都是圆形，直径大约5～6公分，一面有各式各样的图案，大多是古代人物和小动物、花卉。人物主要是孙悟空、猪八戒、关羽、张飞、赵云、包公、杨宗保、穆桂英、孟良、焦赞、鲁智深倒拔垂杨柳、武松打虎、刘海戏金蝉等；动物以老虎、马、兔、龙、狗、鸡、凤凰、蝴蝶和各种鸟儿等居多；花卉则有桃花、荷花、菊花、盘枝莲、盘肠、葫芦、佛手等吉祥图案。图案分为阴刻、阳刻两种，工艺水平也不一样，有的刻画细腻，有的线条粗犷。
买一个人模儿作为模具，把熟胶泥摁在人模儿上用手轻轻挤压，再轻轻揭下胶泥，于是做成了一个新的人模儿。脱好的人模儿先放在背阴处晾晒，等到半干，再在阳光下暴晒。同一个人模儿不能连续脱，脱多了人模儿吸水变潮容易捏碎。要隔一段时间，等人模儿晾干了再脱。因此，一个小朋友往往有多个人模儿倒替着脱。脱出来的人模儿可以当工艺品自我欣赏，也可以物物交换，互通有无。
我曾经试着在母亲做饭的“鸡刨窝”炉子里烧制人模儿，但都没成功。不是烧裂，就是熏得黑乎乎的，瘪瘪楞楞不成样子。父亲笑话我说：“屎壳郎能做蜜，谁还养蜜蜂？”（故城县人民银行 宫瑞华）
