进入移动版，省流量，体验好有句古训，大家很熟悉：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”这是北宋文学家欧阳修为《新五代史·伶官传》所作序言的总结与概括。意思很明确：祸患往往不是凭空而来，更鲜有骤从天降，大多是潜滋暗长，习以为常，见怪不怪，从而病入膏肓的。智慧和勇气这两大可贵的成功要件，却会在赏心悦目、心旷神怡的陷阱中沉迷、沉醉与沉沦。
显而易见，无论是做成一番青史流芳的宏图伟业，抑或是做一个成功的大写的“人”，以求无忝所生，就必须以慧眼灵心和钢铁意志，避开人生路上一座又一座温柔、甜蜜的陷阱。
时刻保持一份清醒，以防消磨大志。
北宋名臣范仲淹出生后不久，父亲即在徐州去世，母亲带着他改嫁到了山东长山县朱家，范仲淹也更名为朱说。一次，他看到朱家兄弟的生活过于糜烂，忍不住规劝了几句。可朱家兄弟脱口说道:“我花的是朱家的钱，关你什么事？”这件事对范仲淹的刺激很大，于是，他毅然辞别母亲，独自到应天府书院求学。当时，南京留守的儿子也在此读书，看到范仲淹虽然穷得经常挨饿，但是却安于贫困，刻苦攻读，既同情又钦佩，就送给他一些钱来改善生活，可是，却被范仲淹直言谢绝。后来，此人又从家里带给他美酒和佳肴，范仲淹见其心诚，不忍拂其美意，就高兴地收下了。过了几天，此人再来，却发现这些好端端的饭菜都已发霉了，原来，范仲淹一点儿也没吃。范仲淹劝道：“不是不领你的情，只是我已经习惯粗茶淡饭了，如果现在就享受这种美食，以后还能安于平素的生活吗？”那位朋友随即怒意全消，心服口服。
始终保持一份警觉，以防随波逐流。
春秋战国时期，奴隶主贵族生活腐朽，奢靡之风盛行，而齐相晏婴却反其道而行之。平时，他只穿粗布衣服，有一件狐皮大衣，也只是在出使他国或参加盛典时穿，并且一直穿了三十多年。平时上朝，总是乘坐一辆破旧车子，有时甚至步行。齐景公觉得他乘坐的车马与他的身份太不相称了，便多次派人送去新车骏马，却都被他拒绝了。景公很不高兴，晏婴却说：“您让我管理全国的官吏，我深感责任重大。平时，我反对奢侈浪费，要求他们节衣缩食，以减轻百姓负担。我若乘坐好车好马，百官们便会上行下效，奢侈之风就会流毒四方。真到了那个时候，恐怕就再也无法禁止了。”
当时，晏婴的相府地处闹市，且阴暗狭窄。齐景公提出要为他修造僻静宽敞的新宅院，也被晏婴婉拒。齐景公便趁他出使他国之际，为他新建了一处豪华的府第。晏婴回国后，马上从新相府搬回了原来的住处，同时，将新相府加以改造，分配给了原来住在那儿的人。司马迁感慨道：“假如晏子还活着，我就是为他执鞭驾马，也是心向往之啊！”
永远保持一份定力，以防陷入泥潭。
盛唐名相狄仁杰，年轻时赴京赶考，路宿于一旅馆，夜深人静之时，狄仁杰仍然在灯下苦读，蓦然间，老板娘敲门而入，尽诉爱慕之意，恳求同赴巫山，以解寡居之身的长夜寂寞。老板娘貌美如花，确实魅力非凡，可惜，狄仁杰是个品德高尚、具有远大抱负与志向的国之栋梁，岂肯将平生所学弃如敝履而换一时之欢，遂郑重表示，见你如见至亲姐妹，没有一点邪念。况且一切美貌都是过眼云烟，早晚都是一副皮囊包裹的骷髅，哪儿还有什么欲望呢？老板娘听后，既羞愧又敬佩，红着脸退出狄仁杰的房间。
人非圣贤，谁无所好？但有所节制，不被其所累，就是真正的智者和勇者。毕竟他们懂得，越是充满诱惑的东西越具有危险性，渔竿之下，一条条拼命挣扎的猎物就是痴于“所溺”才横在案板上的，特别是“随风潜入夜，润物细无声”的诱惑，则更为可怕，由于其小，以“忽微”之状出现，故不引人注目，因而也更容易丧失警惕，待玉山倾倒，祸患临头之时，则已无药可救，悔之莫及。因此，藏器于身，胸怀丘壑的智勇之士，又岂能不心生惕然，如履如临，以防被销魂蚀骨的“所溺”吞噬吧。真正的智勇之士，终归能突破各种考验，踏上坚强的求实之路。（马军）
